Szeretettel értesítjük gyülekezetünk tagjait, munkatársait és közösségünk életét, munkáját szívén viselő testvéreinket, hogy
2007. március 2-án vasárnap 14.30-tól
Körzeti Konferenciát tartunk.
A konferenciát Sztupkai Mihály szegedi lelkészünk vezeti, aki a konferenciát követő istentiszteleten (17.00) igét is hirdet. A konferencián jelentéseket hallgatunk meg a lelkészi, missziós munkatársi, teológusi szolgálatról, a laikus elöljáró munkájáról, a baba-mama klubról, a gyermekmunkáról, a játszóházról, az ifjúsági munkáról, az istentiszteleti éneklésről és a pénzügyekről. Beszélgetünk a szolgálatunkról
Kérem, hogy tedd szabaddá magadnak ezt az időt és részvételeddel, hozzászólásaiddal támogasd a közösség életét.
Szeretettel:
Csernák István
Isten hozott blogunkon! ÖRÖMMEL látunk minden CSÜTÖRTÖKÖN ESTE 18.30-kor ha egy fiatal keresztény ifi csapatot keresel Óbudán! Ha már voltál nálunk szólj hozzá naplónkhoz! Ha nem, kérdezz bátran! A napló nyitott...
2008. február 28., csütörtök
2008. február 26., kedd
Február 25. MÁTRIX-beszélgetés - 5.
Az ötödik alkalomnál járunk, és a mátrix-beszélgetésben megérkeztünk a névadó filmhez: a Mátrixhoz. A részlet a "tabletta választós" jelenet, a napszemüveges fekete bácsi kérdése: a valóságot választod vagy az illúziót, egy felszínt, egy kellemes látszatot? Mit szeretünk választani? Ki az, aki bevállalós, ki az, aki nem? És miért?
Aztán a valóságról kezdtünk el beszélgetni. Mi az, ami dühít a bennünket körülvevő valóságban? Mi az, ami egy gyereket dühít? Mi zavar minket fiatalokat? Mi vált ki belőlünk indulatot a politikában? És mi az, ami rossz, ha a hátunk mögött megy? Egy csomó személyes élmény jött elő, s megfogalmaztuk, hogy igazságérzetünk, az igazság utáni vágyunk miatt zavarnak mindezek. A beszélgetés legvégén jöttünk rá: lényegében 50 perce a bűnről beszélünk, anélkül, hogy kiejtettük volna a szánkon.
Nagy örömünkre hatan voltunk együtt! (kal)
Aztán a valóságról kezdtünk el beszélgetni. Mi az, ami dühít a bennünket körülvevő valóságban? Mi az, ami egy gyereket dühít? Mi zavar minket fiatalokat? Mi vált ki belőlünk indulatot a politikában? És mi az, ami rossz, ha a hátunk mögött megy? Egy csomó személyes élmény jött elő, s megfogalmaztuk, hogy igazságérzetünk, az igazság utáni vágyunk miatt zavarnak mindezek. A beszélgetés legvégén jöttünk rá: lényegében 50 perce a bűnről beszélünk, anélkül, hogy kiejtettük volna a szánkon.
Nagy örömünkre hatan voltunk együtt! (kal)
2008. február 25., hétfő
Február 18. MÁTRIX-beszélgetés - 4.
Ezúttal a Zongorista c. film volt soron. A filmrészlet: a német tiszt és a bujkáló zsidó zongorista találkozása. Az uborkás-jelenet. És a padlás. A téma a "tükör-elmélet" volt. E szerint abból alakítjuk ki a képet magunkról, amit a másik tükröz számunkra. A kapcsolódó bibliai történet a bűnös asszony sztorija volt, aki megmosta és megkente Jézus lábát. Nagyon érdekes volt a párhuzamokat felfedezni: a német tiszt meglátta az előtte álló szerencsétlenben az embert, s valami teljesen hasonlót tesz Jézus is.
Miközben mindenki elítélőleg tekint a bűnös asszonyra, ő látja az ő életében a megújulás lehetőségét, és egy értékes embert tükröz feléje. Egyébként öten voltunk. (kal)
Miközben mindenki elítélőleg tekint a bűnös asszonyra, ő látja az ő életében a megújulás lehetőségét, és egy értékes embert tükröz feléje. Egyébként öten voltunk. (kal)
2008. február 12., kedd
Február 11. MÁTRIX-beszélgetés - 3.
Folytatva a sorozatot, ma élet-halál kérdésekről volt szó. A filmrészlet a Forest Gump-ból Forest esküvőjétől, felesége haláláig, vagyis a film végéig tartott. A kiindulókérdésünk az volt: van-e értelme annak, hogy a sírnál úgy beszél feleségéhez, mintha az élne?
Ezután érdekes kettősségeket állapítottunk meg: biológiai (gör: BIOSZ) és "valódi" élet (gör: DZOÉ), klinikai és biogógiai halál, a halál mint elalvás és halál mint megszűnés. A bibliai történetünk Lázárt feltámadásáról szólt, és arról, hogy Jézus azt mondja magáról ő a feltámadás. Ebben a történetben tulajdonképpen arról volt szó, hogy Jézus a halott Lázárról úgy beszélt, mintha élő lenne. Nem halt meg, hanem él. És feltámadása így nem is jelentett mást, mint ébredést alvásából. Jézus a "felébredés". (kal)
Ezután érdekes kettősségeket állapítottunk meg: biológiai (gör: BIOSZ) és "valódi" élet (gör: DZOÉ), klinikai és biogógiai halál, a halál mint elalvás és halál mint megszűnés. A bibliai történetünk Lázárt feltámadásáról szólt, és arról, hogy Jézus azt mondja magáról ő a feltámadás. Ebben a történetben tulajdonképpen arról volt szó, hogy Jézus a halott Lázárról úgy beszélt, mintha élő lenne. Nem halt meg, hanem él. És feltámadása így nem is jelentett mást, mint ébredést alvásából. Jézus a "felébredés". (kal)
Február 5. Újra egy kis meló...
Hát ma sem lankadtunk: ezúttal az irodát pakoltuk ki négyen gyorsan a házban folyó festés, parketta csiszolás és lakkozás miatt. Utána dobtunk egy vacsit. (kal)
2008. február 4., hétfő
Január 29. Imádkozzál és dolgozzál...
Szóval ma gyakoroltuk magunkat a munkában is: MIX újságot csomagoltunk az ifi második felében. Az első felében pedig megvívtuk hatan az első "gémkapocs csatánkat" (egy jópofa ismerkedős játék). (kal)
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)